孔目司帖:唐代新疆西州地区实行两税法的唯一物证
编辑:admin 实行(5)唯一(3)地区(2)孔目司(1)唐代(1)新疆(1)西州(1)税法(1)物证(1)
字号:A-A+
摘要:《孔目司帖》文书内容: 孔目司 莲花渠匠白俱满失鸡(尖离)配织建中伍年春装布壹佰尺。行官段俊々赵秦璧 薛崇俊 高崇辿等 右仰织前件布,准例放陶拓、助屯及小々差科,所由不

《孔目司帖》文书内容:

《孔目司帖》文书内容: 孔目司 莲花渠匠白俱满失鸡(尖离)配织建中伍年春装布壹佰尺。行官段俊々 赵秦璧 薛崇俊 高崇辿等 右仰织前件布,准例放陶拓、助屯及小々差科,所由不须牵挽。七月十九日帖。 孔目官任 詈 配织建中伍年春装布,匠莲花渠白俱满地黎壹佰尺了。行官段俊々 薛崇俊 高崇辿 赵璧等。七月廿日赵璧抄

    文/本报记者凌凤

    图/旅顺博物馆提供

    旅顺博物馆馆藏新疆出土汉文文献主体是来自日本大谷光瑞在我国甘肃、新疆等地的“探险”所得,多为大小不一的残片,总数约为2.6万多片。在如此芜杂的文献资料中,有一份文书是唐代西域地区实行两税法的极好证明,是旅顺博物馆收藏的社会文书中内容最完整、学术价值最高的一件。它就是目前世界上保存的唯一一件写有关于两税法的古文书——孔目司帖。

    名称:孔目司帖

    年代:唐

    讲述人:徐媛媛,旅顺博物馆器物部副主任,主要从事馆藏丝绸之路相关文物研究工作。

    直播间

    千年前的“丝路免税单”

    孔目司帖,全称《唐建中五年安西大都护府孔目司为配织春装布事帖及行官赵璧收领抄》。此件孔目司帖是大谷探险队成员渡边哲信在新疆克孜尔千佛洞发现的。“唐代的帖,是公文名称的一种,即官府的文告或通知书。而其后的抄则类似于今天的收据。”徐媛媛说:“孔目司帖是唐代西域地区实行两税法的极好证明,是目前世界上保存的唯一一件写有关于两税法的古文书。”

    文书为纸本,墨笔行书,纵28.8厘米,横37.5厘米。

    文书前6行为帖文,75字,内容是丝绸之路上的地方政府设立的税收管理机构的官员,即“孔目司”中的“孔目官”为商人出具的免税单。二至五行间有三方朱色官印,所钤印文为三行,印迹模糊不清,很可能为“安西大都护府之印”。

    文书后3行为抄文,43字,是商市“行官”们在商品正式上市时为一般商人就前一项内容所作的复述。

    依孔目司帖内容,如果织造匠完成了100尺布的配织任务,“准例放掏拓、助屯及小小差科,所由不须牵挽”,即按照条例规定,免除掏拓、助屯及其他一些小的劳役,反映了唐代西域集市贸易的管理情况。

    帖中行文有一些现代人无法理解的词语,徐媛媛也都一一进行了解释:“孔目司”,是专设的税收管理机构;“莲花渠”,是地名;“白俱满失鸡(尖离)”,是匠人名。《旧唐书·龟兹传》有载:“其王姓白氏……学胡书及婆罗门、算计之事。”故其地百姓名字多冠以种姓“白”字。这个名字与副本中的“白俱满地黎”都应该是对当地龟兹族人姓名的汉字译写;“配织”,是对民间织造匠人的一种专业性配役;“壹佰尺”,约相当于今29.5公尺。唐时一尺约在29厘米至29.5厘米之间;“行官”,是“行”的首领。“行”是商业集市上的商人为有效地保障同行业间的利益而建立的各类行会;“掏拓”,指疏浚渠道的水利建设工作;“助屯”,指协助屯夫耕作。

    对于帖中提到的时间,徐媛媛也专门作出了解释:“建中五年”,即公元784年。建中为唐德宗李适年号,仅用了4年(780年-783年),后改元为中兴。“五年”的出现很可能是由于路途遥远,改元之事并未能及时传至当地之故。

    考据

    两税法的见证者

    《孔目司帖》是旅顺博物馆收藏的社会文书中内容最完整、学术价值最高的一件。

    唐代两税法的主要内容是一年两征。唐代中前期主要赋税制度是租庸调制,这是在均田制基础上形成的以“人丁为本”的赋税制度。而后由于均田制的瓦解,唐德宗李适即位后,于建中元年(780年)采纳了丞相杨炎的建议,开始实行两税法,这是唐代赋税制度的一个重大改革。而西域地区的赋税形式在馆藏这件《孔目司帖》中得到了极好的反映,即赋税并不局限于货币而可以用物来代替的形式体现。由此可见,《孔目司帖》不仅反映了唐代两税法在新疆西州地区已经实行这一重大历史事实,同时对研究当时的公文书写制度及书法史等均有着重要价值。

    事件

    敦煌吐鲁番文书“最后的宝藏”

作者:shuai 来源:网络整理 发布于2019-05-15 01:47
本文版权归原作者所有 转载请注明出处 收藏:
您可能喜欢的文章
热门阅读